【摘要】为了应对世人对于“阳明学”诠释经典日益“空疏”的责难,泰州学派发起了一场旨在不背叛阳明学立场而修正王学之弊,让经典解读与“百姓日用”相联系,建构平民化诠释学的运动。他们以“身本论”替代“心本论”,重建儒家经典诠释形上学;以“淮南格物”替代“穷理”“正心”,发明“百姓日用之道”;以“践行”替代“践形”,主张经典平民化诠释之实用性。在其学说建构巾,充满了近代文化转型的启蒙因子,佛学元素在经典平民化诠释的生成中不断闪现,颇具美学意义的“狂”是其独具的学派个性特征。
【关键词】
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2015-07-07
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2015-07-07
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2015-07-07
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2015-07-07
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《当代体育科技》 2015-07-09
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